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  “一山放(fàng)过一(yī)山拦”正确(què)的(de)句子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

  第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用棒喝。

水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用>  “莫(mò)言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

  本来(lái),上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭,下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说(shuō)明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三(sān)年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià):

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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