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新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐(lè)总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉，之(zhī)前(qián)因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金(jīn)星(xīng)在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视(shì)舞(wǔ)台(tái)上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来(lái)还被金(jīn)星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请(qǐng)教她如何定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞(niū)已(yǐ)经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜！


      新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情(qíng)的(de)大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的(de)研究和(hé)体(tǐ)验，这(zhè)些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体(tǐ)会其(qí)中的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作(zuò)一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物(wù)生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war