劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什(shén)么是(shì)劝百(bǎi)讽一，意思是形容规(guī)讽正道的言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的(de)意(yì)思是什(shén)么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋(chěng)郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而(ér)奏(z50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润òu)雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意(yì)在讽谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于(yú)馨艳(yàn)，其移人(rén)之(zhī)深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远远50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋(fù)，出自《法言(yán)》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不(bù)敢(gǎn)道。

　　法(fǎ)有准则和使物平直的(de)意思，所以(yǐ)法言就(jiù)是(shì)作为(wèi)准则而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归(guī)，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝(dì)国(guó)无(wú)可比拟的(de)气(qì)魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽一的(de)意(yì)思(sī)是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励(lì)的成(chéng)分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置(zhì),结果欲讽反劝(quàn),适得(dé)其(qí)反,助长了(le)帝王的(de)奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司(sī)马(mǎ)相如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做了自己的评价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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