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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什么(me)道(dào)理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木(mù)立(lì)信(xìn)”说的(de)是商鞅在施行(xíng)变法前为(wèi)了获得(dé)人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木(mù)杆搬到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过某种手法树(shù)立典型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木(mù)于国都(dōu)市南门，募(mù)民(mín)有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)指令。

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　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门(mén)处说只(zhǐ)需she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(xū)有(yǒu)人能将(jiāng)木杆(gān)搬(bān)到指定方位就颁发五十金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门，募民有(yǒu)能(néng)徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以在国都商(shāng)场(chǎng)南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北(běi)门的就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对(duì)此感到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔(xī)的(de)就赏给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个(gè)人搬木杆(gān)到北门，当即赏(shǎng)给他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一(yī)事，而叹吾国(guó)国(guó)民之愚也，而(ér)叹执政者之煞(shā)费苦心也(yě)，而叹数千年(nián)来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美(měi)好(hǎo)之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其(qí)美(měi)好吾民也必多，吾(wú)民方恐(kǒng)其不布此(cǐ)法则(zé)，或布而恐其不生效(xiào)能，必(bì)竭全力以保证之，保持之，务使到达完善(shàn)之意图而止。

she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信(xìn)之理？法则而不(bù)善，则不(bù)唯无(wú)美好之(zhī)可(kě)言，且(qiě)有损害之足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全力(lì)以阻挠(náo)此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今试(shì)一(yī)披吾国(guó)四千余年之记(jì)载，而求其利(lì)国福民巨(jù)大之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸(zhū)国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以(yǐ)而变法之令(lìng)出(chū)，其(qí)法惩奸宄以保公民之(zhī)权力，务耕织以增进国民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所以知(zhī)政者之具费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，吾所(suǒ)以知吾国国民(mín)之愚也，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆黑(hēi)国(guó)几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之，当(dāng)必捧(pěng)腹而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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