太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大across 和 cross的区别，cross和across区别和用法门(mén)，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一across 和 cross的区别，cross和across区别和用法般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走across 和 cross的区别，cross和across区别和用法过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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