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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词piān)爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造(zào)了(le)邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在(zài)政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的(de)才(cái最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相(xiāng)招最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(zhāo)揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

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