不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步的积(jī)累起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人一周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人(yī)跃，不周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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