佛(fú)诞(dàn)是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)？佛诞(dàn)为每年的农历四月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关(guān)于佛诞是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日以及佛诞是什(shén)么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日，佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞是几月(yuè)几日开始，佛诞(dàn)日是(shì)几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是农历什么时候，佛(fú)诞是哪(nǎ)天等问(wèn)题，农商(shāng)网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期(qī)吗

　　佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港的法定节(jié)假(jiǎ)日(rì)。香港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日一共是(shì)13天(tiān)，分别是：元旦一(yī)天、春节三天、清明节(jié)一天、端午节(jié)一天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节(jié)一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一的(de)东方宗教公众假日，为每(měi)年的农历(lì)四月初八(bā)，是中国佛(fú)教徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟(móu)尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原(yuán)始佛(fú)教(jiào)中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源乃在(zài)古印度(dù)的社会风(fēng)俗之中;小而言之(zhī)，其(qí)源(yuán)则在释迦降生的历史(shǐ)传说(shuō)之(zhī)中。中国历(lì)史记载佛(fú)诞(dàn)为(wèi)周(zhōu)昭王(wáng)二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人的(de)肋下(xià)降(jiàng)生时，一手指(zhǐ)天，一手指(zhǐ)地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于是大地(dì)为(wèi)之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各(gè)民族的佛教徒通(tōng)常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日

　　佛(fú)诞为每年的农历四月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛教庙(miào)宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动，祈(qí)求(qiú)佛(fú)祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼(lǐ)请(qǐng)法师开(kāi)坛(tán)说(shuō)法，说教论道(dào)。

　　佛教徒(tú)都会(huì)在这一天回顾(gù)和学习佛(fú)祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的(de)国家和地区包括(kuò)中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳(ào)门(mén)。

　　历史上，由于各(gè)地历(lì)法的转换，依据不同佛经以及流传(chuán)到不(bù)同(tóng)地(dì)域形成(chéng)的传统，可能在公历日期(qī)上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊(pō)尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪式，其(qí)源(yuán)则在(zài)释迦(jiā)降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入中国(guó)后兴起的(de)宗教(jiào)节(jié)日(rì)，但是又有中国传统文(wén)化的(de)特点，其中的浴佛(fú)、斋会、结缘(yuán)、放生和求(qiú)子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初八，是(shì)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛成道(dào)日，又称成道会、成道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说(shuō)。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史(shǐ)略》，亦主二(èr)月八日，谓腊月(yuè)乃周之二月，因周历(lì)以建(jiàn)子立(lì)正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺(sì)举行佛诞进香。

　　在(zài)北方地(dì)区则传说(shuō)农历四(sì)月十八(bā)日为泰山娘(niáng)娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南(nán)方地区(qū)龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还(hái)有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见中国的(de)庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容(róng)，也(yě)有不少佛(fú)教(jiào)成分，但它的花会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由僧家召(zhào)集，请(qǐng)善男(nán)信(xìn)女在农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由(yóu)于与会者要(yào)吃饭，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜(cài)有面条、蔬菜(cài)和酒(jiǔ)等(děng)。

　　在(zài)浴佛节期间，人(rén)们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮食有吃(chī)“不落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语(yǔ)，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出(chū)后(hòu)为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛节(jié)的饮食。

　　当时(shí)还有(yǒu)放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一(yī)种结(jié)缘活动(dòng)。

　　它是以施舍的形式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不(bù)例外(wài)。

　　宫(gōng)中(zhōng)要煮(zhǔ)青豆，分赐宫(gōng)女内监及(jí)内廷大臣，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

　　佛(fú)诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日(rì)？佛诞为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是(shì)几月(yuè)几日开始，佛诞日是(shì)几月几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪(nǎ)天等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

佛(fú)诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香港的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的(de)法定节假日(rì)。香港的法定节假(jiǎ)日一(yī)共是13天，分别(bié)是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回归(guī)纪念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一的(de)东方宗教公(gōng)众(zhòng)假日，为每年的农历四(sì)月初八，是中(zhōng)国佛教徒纪念教(jiào)主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重(zhòng)要(yào)节日。在古印度原(yuán)始佛教(jiào)中即为一种重要(yào)仪式，溯其来源;大(dà)而言(yán)之，其源乃在(zài)古印度的社会(huì)风俗之中(zhōng);小而(ér)言之，其源则(zé)在释迦降生的历(lì)史传说之中。中国历史记载佛诞(dàn)为(wèi)周昭王二(èr)十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时，一手指天，一手指地(dì)，说“天上天下，惟我(wǒ)独尊”，于(yú)是大地为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴(yù)。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常(cháng)都以浴佛(fú)等方式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年的农历(lì)四月(yuè)初(chū)八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来(lái)，在当天佛教庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请法师开坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛诞(dàn)节的(de)国家和(hé)地(dì)区包(bāo)括中国大陆(lù)、日本、韩国(guó)、台(tái)湾(wān)、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各(gè)地历法的(de)转换，依据不同佛经以及流传(chuán)到不(bù)同地(dì)域形成的(de)传统(tǒng)，可能在公(gōng)历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的(de)农历四(sì)月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出(chū)生于公元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在(zài)古(gǔ)印(yìn)度(dù)佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式(shì)，其(qí)源则在释迦降生(shēng)的历(lì)史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华(huá)会，这是佛教传入(rù)中国后兴(xīng)起的宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化(huà)的特点，其中(zhōng)的(de)浴佛、斋会(huì)、结(jié)缘(yuán)、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农(n厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么óng)历十(shí)二月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)成道日，又称成道会、成道节(jié)，民间(jiān)又(yòu)叫(jiào)作(zuò)腊八(bā)节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经(jīng)》作二(èr)月(yuè)八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等(děng)般泥洹(huán)经》作四月八日，《大(dà)唐西(xī)域记》作三月八日或三月十(shí)五(wǔ)日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋代高僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略(lüè)》，亦主(zhǔ)二月八日，谓(wèi)腊(là)月乃周(zhōu)之(zhī)二(èr)月，因周历以建子立正，其(qí)二月即夏(xià)历十二月(yuè)。

　　佛诞日(rì)要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说农历四月十八日(rì)为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生日，即举行妙(miào)峰山庙会，南方地区(qū)龙(lóng)华、九华、姑苏等地也(yě)均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国(guó)的(de)庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺庙(miào)会，也(yě)有道教(jiào)庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山(shān)庙会既有道教内容(róng)，也有不少佛教成分，但(dàn)它的花会却是各种庙会都有(yǒu)的(de)。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧家召集，请(qǐng)善男信女在农历(lì)四月八(bā)日赴会，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么)，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一(yī)种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬(jìng)佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放船施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节中还(hái)有一种结(jié)缘活(huó)动。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷也不例外(wài)。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-浴(yù)佛节

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