安史之(zhī)乱的原因和影响简答，安(ān)史之乱的原因和影响高中知识是(shì)安史(shǐ)之(zhī)乱是中国(guó)唐代玄宗末(mò)年(nián)至(zhì)代宗初(chū)年由唐朝将领安禄山(shān)与史思明背叛(pàn)唐(táng)朝后(hòu)发(fā)动的(de)战争，是同唐朝争(zhēng)夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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安史(shǐ)之乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知(zhī)识

　　这场内(nèi)战使得唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官(guān)以安禄山(shān)与(yǔ)史思明二人为主，因此事顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪件被冠以(yǐ)安史之名。

　　又由于(yú)其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及(jí)面很广(guǎng)、影(yǐng)响(xiǎng)深远的重大(dà)历史(shǐ)事件，造成这(zhè)种事件的原因，那必然是多(duō)方面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因是当时的生(shēng)产力和上层(céng)建筑脱节(jié)，经过一百来年和平发展，初唐建立起的体制已(yǐ)经不能适应实际上的生产和人口变化(huà)，整体(tǐ)社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的中层原因，是整个体(tǐ)制当中，军事系统的(de)设置尤其不均衡，重(zhòng)外(wài)轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦生变，也无(wú)法及时(shí)作(zuò)出有效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接(jiē)的原因，那(nà)就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体(tǐ)制问题”也(yě)是(shì)不能洗白他(tā)的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未必是以(yǐ)如此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩，反差极(jí)大(dà)。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉(diào)，可(kě)能实质上更加无可挽回(huí)，但是对当时绝大多(duō)数(shù)百姓(xìng)来(lái)说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之(zhī)乱是(shì)唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的(de)叛(pàn)乱(luàn)，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝的(de)经济发展到了鼎盛(shèng)时期(qī)，但在(zài)安(ān)史之乱后，唐朝经(jīng)济受(shòu)到重创，间接(jiē)导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)的(de)原因及影响(xiǎng) 关于安(ān)史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之(zhī)乱(luàn)的(de)原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包(bāo)括(kuò)统治阶级(jí)和人民的矛盾，统治者(zhě)内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的矛(máo)盾等等(děng)。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极(jí)其严重的，其影响大(dà)致可以分为下(xià)列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一(yī)次空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安(ān)史(shǐ)之乱，削(xuē)弱了封建集权(quán)，为(wèi)封建割据创造了(le)必要(yào)条件(jiàn)，使唐(táng)王朝自(zì)盛而衰。

　　此后(hòu)安史余党(dǎng)在河朔形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动力严重不足(zú)，统治(zhì)阶级(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪jí)不得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之(zhī)乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国(guó)古代经济重(zhòng)心南移自两晋南北朝是(shì)就已经开(kāi)始，在安史之乱后，北民南(nán)迁的状况越来越明显，致使经济(jì)中心(xīn)进(jìn)一步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但是此(cǐ)后随着(zhe)国内政(zhèng)局的高枣的剧烈(liè)变化，唐朝在(zài)西域的(de)势力也(yě)大大衰退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊(zūn)祖崇(chóng)道国策，并进一步将其发扬光大，运(yùn)用道家(jiā)思想治国平天下，施(shī)行道举，兴建皇家道观楼(lóu)观。

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