四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由(yóu)开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪中国人口第一大省，中国人口第一大省排名神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　中国人口第一大省，中国人口第一大省排名通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆(lù)压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为(wèi)早已到(dào)了(le)魔帝的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重(zhòng)要的(de)是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他(tā)们(men)都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦(yì)能知(zhī)之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)，我(wǒ)们(men)再(zài)熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻止着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河(hé)南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的(de)武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下(xià)再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了假(jiǎ)悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手中国人口第一大省，中国人口第一大省排名，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的(de)能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自(zì)己为(wèi)媒(méi)介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师(shī)在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法(fǎ)术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的(de)。

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