恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀(shā)古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但(dàn)其(qí)中(zhōng)还有一(yī)些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三教，而(ér)以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思(sī)是指一物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害(hài)的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听(tīng)劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉(yù)环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过(guò)，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的(de)玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司(sī)，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不(bù)但不肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍(pāi)册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和(hé)好。

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