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非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。反函数常用公式大全，反函数运算公式p>

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物本身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)反函数常用公式大全，反函数运算公式蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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