还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频下留(liú)言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那200mm是多少米，2000mm是多少米里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年(nián)的(de)那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没200mm是多少米，2000mm是多少米想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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