内容多(duō)为与西湖有关(guān)的(de)才子佳(jiā)人爱情故(gù)事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上(shàng)多(duō)宿命论(lùn)，在(zài)思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出(chū)处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降(jiàng)一物(wù)，厉害的人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉(ròu)朋(péng)友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。<两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思/p>

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但(dàn)不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不(bù)见了(le)身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要(yào)他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册(cè)发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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