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高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁志(zhì)在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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