无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(hu忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ò)某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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