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相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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