什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递(dì)进又密(mì)切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质(zhì)生(shēng)命的存(cún)在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主(z瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思hǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的(de)发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好(hǎo)的发(fā)展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存(cún)在的价值主体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的物质(zhì)生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的(de)提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却是这种需要与社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的(de)自身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起(qǐ)历(lì)史的(de)重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等(děng)规范，在处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做(zuò)出了(le)规(guī)范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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