本来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思爱(ài)情，本来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗句(jù)是“本来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘(chén)埃的。

　　关于本来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思爱(ài)情，本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句以及本(běn)来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思爱情(qíng)，女孩说本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)，本来(lái)无一(yī)物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么意(yì)思类似的诗句，本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思,比喻什么？，本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)？等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

本来无(wú)一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这(zhè)句话形容(róng)了世(shì)上本来就是空的，看世间万物无不是(shì)一个空字，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外面的诱惑，任(rèn)何事物从心而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何(hé)处(chù)有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清(qīng)净(jìng)，何处染尘埃！菩提(tí)本(běn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释(shì)佛教教义(yì)的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是(shì)针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意(yì)思是(shì)本来(lái)就没(méi)有什么东西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本数学中e等于多少，高中数学中e等于多少塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘数学中e等于多少，高中数学中e等于多少埃。

　　译文(wén)：弟子就如同(tóng)是菩提树(shù)，弟子的心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时(shí)时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　背景故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师当年(nián)刚入佛门修行时(shí)，他的师父出题让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来(lái)阐述自(zì)己对佛(fú)法的领悟，于(yú)是大(dà)师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对大师(shī)兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修(xiū)为(wèi)及境界上来看(kàn)，慧能(néng)的显然要高得(dé)多(duō)，所以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀(xiù)的(de)诗(shī)是(shì)这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟(wù)），弟子的(de)心灵就象一座(zuò)明亮的(de)台镜，要时时不断地(dì)将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十年(nián)树木百(bǎi)年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样(yàng)来解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树(shù)不是菩(pú)提树，而是原本比喻智慧(huì)的，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就(jiù)是团缺清静的，那里会染(rǎn)上什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二者的差(chà)异在(zài)于，神秀要借助具体的物体意象来表达自(zì)己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的(de)境界，不需(xū)要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—菩提本无树

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 数学中e等于多少，高中数学中e等于多少