皈依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式，佛是(shì)佛教徒(tú)对(duì)修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的(de)一个(gè)手续(xù)，具体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式皈(guī)依佛门的(de)最终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的(de)，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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