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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还(hái)是一双(shuāng)璧(bì)人呢,一对璧人(rén)什么(me)意(yì)思是正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一对男女十分般配的。

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一(yī)对璧人还是一双璧人呢,一对璧(bì)人什么意(yì)思

  正确的是:“一对璧(bì)人(rén)”,形容一(yī)对(duì)男女十(shí)分(fēn)般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞(zàn)仪容美好的(de)人(rén)。

  2、指美人。

  3、随着时代的(de)发展,璧人引申(shēn)为(wèi)一对男(nán)女(nǚ)十分般配。

  出处(chù):1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高氏林(lín)亭(tíng)》诗:“门多金埒骑,路引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公坊(fāng)名场(chǎng)失意,也该有个(gè)钟情的璧人,来弥(mí)补他的缺(quē)陷。

  ”一(yī)对璧人造(zào)句(jù):1、老太(tài)君见他们小两(liǎng)口(kǒu)宛如一对(duì)璧(bì)人,又见了玄孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身(shēn)旁(páng)又还站了一个他(tā),真真(zhēn)是一对璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝(cháo)刚(gāng)来到(dào)大厅,发现里(lǐ)面除了黄(huáng)祖龙,还有一对(duì)年轻(qīng)男女,男的丰神俊朗,女的光彩照(zhào)人,当真是天造地设的一(yī)对璧人。

  4、年方十六,至今未(wèi)有婚(hūn)约,和裹(guǒ)儿郡主年纪相仿,倒是天生地设的一对璧(bì)人。

"一(yī)对璧人"是什么意(yì)得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手思?

  一对璧人:形容一对男女十分般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉人,称赞(zàn)仪(yí)容(róng)美好的人。

  也可指美人(rén)。

  引(yǐn)证:南朝刘(liú)义庆《世说新语·容止》:“卫玠(jiè)从豫章至(zhì)下(xià)都(dōu),人久闻(wén)其名(míng),观(guān)者如堵墙。

  玠先有(yǒu)羸疾(jí),体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看(kàn)杀卫玠(jiè)源(yuán)兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》:“玠在群伍之中实有异人(rén)之望。

  龆龀时(shí),武子(zi)常与乘白羊车(chē)于洛阳市(shì)上(shàng)。

  举市咸(xián)曰:谁家(jiā)璧人?玠、武子甥也,于是家门州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从豫章来到(dào)建(jiàn)康,人们久闻他的大名,纷纷前来埋携观看,围观(guān)的人像墙一样堵(dǔ)得水(shuǐ)泄不通。

  卫玠早就体弱多病,经(jīng)不住(zhù)劳(láo)累,最终酿(niàng)成大病(bìng)身亡(wáng),当时(shí)人(rén)们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁(liáng)刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向来(lái)有别(bié)于(yú)常(cháng)人。

  卫玠童年(nián)时,武子曾和他乘着白(bái)羊(yáng)车行驶于洛阳街市上。

 得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 满街的人都问(wèn):这个白璧(bì)一样的孩(hái)子是谁家(jiā)的?卫玠(jiè)是(shì)武(wǔ)子的外甥,于是家雹(báo)液租族乡里都称卫(wèi)玠为璧人。

  扩展资料

  近(jìn)义词

  1、郎才(cái)女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有美貌(mào)。

  形(xíng)容男女双方(fāng)很相(xiāng)配。

  引证:元代关汉(hàn)卿《望(wàng)乡(xiāng)亭(tíng)》第一(yī)折:“您两口子正是郎才(cái)女貌(mào),天然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才子佳人(rén)、郎才女貌的故事(shì),内容大体雷同。

  2、天(tiān)造(zào)地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物(wù)自然形成,合(hé)乎理(lǐ)想,不必再加人(rén)工。

  引(yǐn)证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化(huà)力,非(fēi)人力所能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合(hé)乎(hū)理想(xiǎng),不必再加人工,乃是神仙(xiān)的计谋(móu),造化之力,不是(shì)一般人力(lì)所能达到的(de)。

  例句:这块石头(tóu)简直是个天造地设的望台,在(zài)这里安个岗(gǎng)哨再合适也没有了。

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