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  高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时(shí)若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁(páng)早(zǎo)已英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表(yǐ)聆听多时了(le),听(tīng)到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后(hò英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表u),又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙(miào)啊(a),浩浩(hào)荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣,这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn),并约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流(liú)水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字(zì),来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业(yè)术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的(de)掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初(chū)时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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