死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人(rén)离(lí)开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是不严(yán)谨的(de)，而且通过体重的减轻就(jiù)得出(chū)人是(shì)有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带(dài)有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受我们一生的意(yì)义(yì)吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑(huò)人(rén)到底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自己相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们是否感到(dào)自(zì)己是幸福(fú)的，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多(duō)的人(rén)都(dōu)是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的真实(shí)。现在人(rén)们(men)都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我(wǒ)们(men)又(yòu)有多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做(zuò)的(de)事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够(gòu)自己做(zuò)主(zhǔ)。没有人知道死之后的(de)事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常(cháng)合理，关键就看人们(men)能(néng)不(bù)能接受。

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