但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人(rén)希(xī)望起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月(yuè)，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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