京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦(qí女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作n)腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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