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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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  寓言故事都有什(shén)么特(tè)点请问怎(zěn)么回答,寓言故事大全100篇是(shì)寓(yù)言故事的特点:寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现力(lì)极(jí)为丰富的。

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  寓言(yán)故事的特点:1、寓言篇(piān)幅一(yī)般(bān)都(dōu)比较短小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富有教训意义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构,主人(rén)公比较(jiào)随意(yì),可(kě)以(yǐ)是人,可(kě)以是物(wù)。

  4、寓言(yán)常用的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故(gù)事(shì)里(lǐ),让人从(cóng)中领悟(wù)到一定(dìng)的道(dào)理。

  寓(yù)言是文学作品的(de)一种体裁,以比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长(zhǎng)的道理,常带(dài)有讽(fěng)刺(cì)或劝戒(jiè)的性质,用假(jiǎ)托的故事或拟人手法说(shuō)明某个道(dào)理或(huò)教训。

  寓言大抵是讽(fěng)刺(cì)的,但也是歌颂的。

  寓言(yán)讽刺(cì)黑暗,就是歌颂光明;

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

  寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑,热(rè)情地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简练,结构(gòu)相(xiāng)对简单,表(biǎo)现力极(jí)为丰富。

  2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻(kè)的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节(jié)一(yī)般都(dōu)是虚构,主人公比(bǐ)较随意,可以是人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言常用的(de)修(xiū)辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人(rén)等(děng)。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者的思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ),让(ràng)人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事(shì)来寄托(tuō)意味深长的道理,给人以启(qǐ)示(shì)的(de)文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的(de)主人公(gōng)可以是人(rén),也可以是拟人(rén)化的动植物或其(qí)它(tā)事(shì)物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来成(chéng)为文学作品的一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注定(dìng)是一种弱于并低于历史的(de)写(xiě)作,因(yīn)为它是与(yǔ)先秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联余(yú)胡册系的。

  其源头(tóu)是非(fēi)儒(rú)家(jiā)的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读又(yòu)是儒家文(wén)人(rén)的常见(jiàn)阅(yuè)读(dú)模式。

  在(zài)这(zhè)模(mó)式(shì)中,读者意识(shí)到故事的小说性质(zhì),因而不(bù)把它看做真实的历史。

  这些(xiē)小说真(zhēn)正(zhèng)具(jù)有意(yì)义是(shì)在其(qí)说教和(hé)哲学的层(céng)面上。

  寓言早在我国(guó)春(chūn)秋战千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗国时代就已经盛(shèng)行(xíng),当(dāng)时一(yī)些思想家把寓言当成(chéng)辩论的(de)手段(duàn)。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方(fāng),为了阐明(míng)自已的观点,互相责(zé)难、辩论,往往(wǎng)取材于古代神(shén)话、传说、民间故(gù)事或谚语。

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  中国民间寓言(yán)极为丰富,一般的都比较短小。

  除(chú)汉族外,还有各少(shǎo)数民族寓言。

  各(gè)族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言,多以动物为主(zhǔ)人公(gōng),利用它们(men)的活动(dòng)及相互(hù)关系投进(jìn)一种(zhǒng)教(jiào)训(xùn)或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动(dòng)人(rén)民健康(kāng)、朴实的思想,闪耀着人(rén)民无穷的智慧和高尚的(de)道德(dé)光芒。

  中国古代(dài)寓言源远流长,在先(xiān)秦时期已具雏形(xíng)。

  先后经历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐(táng)宋(sòng)的(de)讽刺(cì)寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓言等五个阶段(duàn)。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科(kē)——寓言(yán)

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