公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇(huáng)太子(zi)，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承(chéng)不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个年份。

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