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1km等于多少米 1km是不是1公里

1km等于多少米 1km是不是1公里 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹(mó)了出(chū)来(lái)。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样(yàng)1km等于多少米 1km是不是1公里,山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

  山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前(qián),给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)1km等于多少米 1km是不是1公里仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐(xié)统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏1km等于多少米 1km是不是1公里(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然(rán)景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自(zì)然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句,全(quán)诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间再也(yě)没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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