相信(xìn)大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是(shì)很多人非常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细细的分(fēn)析(xī)了桃花(huā)源这个地(dì)方(fāng)。也有人做出了不同(tóng)的(de)解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源(yuán)其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其(qí)实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人(rén)向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一(yī)个(gè)这(zhè)样的地(dì)方可(kě)以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个桃花源(yuán)却(què)赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来(lái)看看(kàn)大家都有什么样新的(de)解释(shì)。

因(yīn)为在原(yuán)文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规(guī)定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的(de)排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢病(bìng)终，是因为homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从(cóng)此再无人(rén)提起(qǐ)。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对(duì)桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的(de)恬静的美(měi)好(hǎo)的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界(jiè)形成了(le)鲜明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出来的意思却是(shì)相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真的(de)会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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