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其人舍然大喜(xǐ)的舍是(shì)什么意思，不舍(shě)昼夜的(de)舍是什么意思古义

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　　《论语(yǔ)》是儒家经典(diǎn)之一，是(shì)一部以(yǐ)记言(yán)为主的语(yǔ)录体散文集，主要以(yǐ)语录和对话文体的形式记录(lù)了孔子(zi)及其(qí)弟子的(de)言(yán)行，集中(zhōng)体现了孔子(zi)的(de)政治、审(shěn)美、道德伦理(lǐ)和功利等价值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及政治(zhì)、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世的道理等(děng)多方(fāng)面。

　　早在(zài)春秋(qiū)后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子(zi)和再传弟(dì)子代代传(ch瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思uán)授他的言(yán)论，并(bìng)逐渐将这(zhè)些口头记诵(sòng)的语录言行记录下来(lái)，因此称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子的言行(xíng)，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释说：“语者(zhě)，圣人之语言(yán)，论(lùn)者(zhě)，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其实，“论”又(yòu)有纂的意思，所(suǒ)谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子的(de)言行(xíng)记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子(zi)与弟(dì)子及时人谈论(lùn)之(zhī)语(yǔ)约444章，记孔(kǒng)门弟(dì)子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论语》，其内容博大(dà)精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个(gè)既各自独立又紧密相依的范畴：伦(lún)理道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认(rèn)识方法论(lùn)范畴——中(zhōng)庸。

　　仁(rén)，首先(xiān)是人内心深处的一种(zhǒng)真实的状态，折(zhé)中真的极致必(bì)然是善的，这(zhè)种真和善的(de)全体(tǐ)状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子(zi)确(què)立的仁的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一种合理的社会(huì)关系与(yǔ)待人接(jiē)物的规(guī)范，进而明确“中庸”的系统方法论原(yuán)则(zé)。

　　“仁”是《论语》的(de)思想(xiǎng)核(hé)心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为“五(wǔ)经之輨辖，六艺(yì)之(zhī)喉(hóu)衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思想(xiǎng)尤其是原(yuán)始(shǐ)儒家(jiā)思想(xiǎng)的第(dì)一手资料。

　　南宋(sòng)时(shí)朱熹将《大(dà)学(xué)》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合(hé)为“四书”，使之在儒(rú)家经典中的地位日(rì)益提高(gāo)。

　　元代延(yán)祐年间，科举开(kāi)始以(yǐ)“四(sì)书(shū)”开科取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务运动(dòng)，废除科(kē)举之(zhī)前，《论语》一直是学子(zi)士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论(lùn)语(yǔ)》进(jìn)入经书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是(shì)十三经。

　　”北(běi)宋(sòng)政治家赵普(pǔ)曾(céng)有“半(bàn)部《论语》治(zhì)天下”之说。

　　这从一个侧面反(fǎn)映出此书(shū)在中国(guó)古代社会所发(fā)挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春秋(qiū)末期(qī)鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著名的思想家(jiā)、教育(yù)家、儒家学派创始人。

　　相(xiāng)传(chuán)有弟子(zi)三千，贤弟(dì)子七(qī)十二人，孔子曾带领弟(dì)子周游列国14年。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化(huà)中的核心(xīn)学说儒家的首代(dài)宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉(yù)为“天(tiān)纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社(shè)会上最(zuì)博学者之一，并且被后世(shì)统治者尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和他创立的儒(rú)家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响(xiǎng)，这(zhè)些地区(qū)又被(bèi)称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意(yì)思(sī)是什(shén)么?

　　其人舍然大喜的(de)“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌，自身失(shī)去依存(cún)的地方，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一个担心他(tā)因为那担(dān)心而出问题的(de)人，因(yīn)此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集(jí)在一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的(de)气体，太(tài)阳、月亮、星星呢，它们(men)就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是(shì)气体中(zhōng)发(fā)光的气体，就算(suàn)它(tā)们掉下来(lái)，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办呢?”

　　劝导他的(de)人说(shuō)：“所谓地吗，就(jiù)是很多(duō)土块聚集，它填(tián)充了四方(fāng)所(suǒ)有的角(jiǎo)落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终(zhōng)日是在(zài)这(zhè)地上进行，干吗还要担(dān)心地(dì)会塌呢(ne)?”于是那人释然而开(kāi)心，劝导他的(de)人也释(shì)然而开(kāi)心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比(bǐ)自己年纪(jì)小或(huò)辈分低的(de)：舍弟(dì)。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十里(lǐ)为一舍(shě)：退避三(sān)舍(shě)（喻对(duì)人让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为(wèi)宣扬佛(fú)法，或(huò)为布(bù)施寺(sì)院(yuàn)，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿(yuàn)意(yì)使用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门(mén)。

　　他从(cóng)来(lái)～乱花(huā)一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商(shāng)。

　　后泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思分(fēn)，而(ér)追求次要的、枝节的(de)。

　　比喻(yù)做事情不抓根本蔽滑枝，而(ér)在枝节(jié)上(shàng)下(xià)功夫(fū)。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常(cháng)留(liú)恋，舍不得(dé)离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚(chǔ)两国(guó)交(jiāo)战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公子重耳(ěr)遵守诺言，主动把军队(duì)后(hòu)撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。

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