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  音读训读(dú)的解释是什(shén)么,音读训读的(de)解(jiě)释是问(wèn)什么是(shì)音读?什么(me)是训读?答简单来(lái)说,每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的解释(shì)

  问什(shén)么(me)是音读?什么是(shì)训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两(liǎng)种读法(fǎ),一(yī)种叫做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字(zì)的(de)读音,按(àn)照这(zhè)个汉字(zì)从中国传(chuán)入日(rì)本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根据汉字(zì)传抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不同,大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉字的发音和现代汉语(yǔ)中同一(yī)汉(hàn)字

  的(de)发音已经有所不(bù)同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训(xùn)读(dú)”是(shì)按照日本固有的语言

  来读这个汉字时的(de)读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词(cí)汇(huì)多(duō)是表(biǎo)达日本(běn)固(gù)有事物(wù)的固有词汇等。

  有不少汉字具(jù)有两

  种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

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训读和音读是什么(me)意思?

  训读(dú)(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发(fā)音(yīn)方式,是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用汉字的(de)形和义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即(jí)汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语的译(yì)音读(dú)出来(lái),叫音读同一(yī)个汉字在(zài)日语中可能(néng)有不止一种读法,是由(yóu)于其在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当时汉字的发音(yīn)。

  每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训(xùn)读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字,与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音等)有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日(rì)本(běn)万叶(yè)假名的标记法存在,充分利(lì)用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

  现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源论等进行讨(tǎo)论以外,日常(cháng)言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī),这类(lèi)的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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