当窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意(yì)思，对镜贴花(huā)黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流(liú)行(xíng)的一种化妆款饰，把(bǎ)金(jīn)黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上(shàng)，或(huò)在额(é)上涂(tú)一点(diǎn)黄(huáng)的颜色的。

　　关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思(sī)以及(jí)当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思？，男儿当自强对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么意思，贴花黄(huáng)是啥意思，贴花(huā)黄(huáng)的(de)花黄是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意(yì)思，对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思

　　“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰，把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴在(zài)额上，或在额上涂一点黄的(de)颜色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇女的一种面部装饰(shì)物。

　　“帖花黄(huáng)”出自(zì)《木兰诗》，是中国(guó)北(běi)朝的(de)一(yī)首乐(lè)府民歌，郭茂倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲(qū)》。

　　这是一首长篇(piān)叙(xù)事诗，讲述(shù)了一个叫木兰的女孩，女(nǚ)扮男装，替父从军，在战场上建立功勋(xūn)，回(huí)朝后不愿作(zuò)官，只求回家(jiā)团聚的故(gù)事，热情赞扬了这位(wèi)女(nǚ)子(zi)勇敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品质(zhì)、保家卫国(guó)的热情和英勇无畏的精神。

　　原文(wén)：唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不闻机杼声，唯(wéi)闻女(nǚ)叹息。

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦无所思，女亦(yì)无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军(jūn)书十二(èr)卷，卷卷(juǎn)有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰(lán)无(wú)长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买(mǎi)鞍鞯，南市(shì)买辔头(tóu)，北市买长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘去(qù)，暮宿(sù)黄(huáng)河边，不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声，但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河(hé)流(liú)水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河(hé)去(qù)，暮至黑山(shān)头，不闻爷(yé)娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气传金(jīn)柝，寒(hán)光照(zhào)铁衣。

　　将(jiāng)军百(bǎi)战死，壮士十年(nián)归。

　　归(guī)来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千(qiān)里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；

　　小弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁(gé)床，脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓，对镜帖(tiē)花黄。

　　出门看(kàn)火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷(mí)离(lí)；

　　双兔(tù)傍地(dì)走，安能(néng)辨(biàn)我是雄雌？赏析：全诗(shī)以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的(de)传奇故事，富有(yǒu)浪漫(màn)色彩；

　　详(xiáng)略安排极具匠心(xīn)，虽然(rán)写的(de)是(shì)战争题材，但着墨较多的(de)却是(shì)生活场(chǎng)景和儿女情态，富有生活(huó)气息；

　　以人物问答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述(shù)人物情(qíng)态，刻画(huà)人物心理，生(shēng)动细致，神气跃然，具有强(qiáng)烈的(de)艺术(shù)感染力。

　　与《孔(kǒng)雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓，对(duì)镜贴花(huā)黄”是什么意思？

　　当窗理云(yún)鬓，对镜贴(tiē)花(huā)黄的意思是面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上(shàng)花(huā)黄。

当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句话(huà)的全(quán)文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木(mù)兰当户织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻女叹(tàn)息(xī)。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问女(nǚ)何所思，问女何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜(yè)见(jiàn)军(jūn)帖(tiē)，可(kě)汗大点(diǎn)兵(bīng)，军(jūn)书十二(èr)卷，卷卷有爷(yé)名。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰无长兄，愿为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ)，从此替(tì)爷征(zhēng)。

　　东市买骏(jùn)马，西市(shì)买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮宿黄河边，不闻爷(yé)娘唤(huàn)女(nǚ)声，但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去(qù)，暮至(zhì)黑山(shān)头，不(bù)闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山(shān)度若飞(fēi)。

　　朔气传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百(bǎi)战(zhàn)死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐(cì)百(bǎi)千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰(lán)不用(yòng)尚(shàng)书郎，愿(yuàn)驰千里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷娘(niáng)闻女来，出郭相扶将；阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来，当户理(lǐ)红妆；小(xiǎo)弟(dì)闻(wén)姊来，磨(mó)刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开(kāi)我东阁(gé)门，坐(zuò)我(wǒ)西阁(gé)床。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙：同(tóng)行十二年(nián)，不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离；双兔(tù)傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首(shǒu)诗的译文为】

　　叹息声一声接着(zhe)一声，木兰对着房门织布(bù)。

　　听不(bù)见织布机织布梭的声(shēng)音，只听见木兰(lán)在叹息(xī)。

　　问木兰在想什么？在惦记什(shén)么？木兰(lán)答道：我也没在想什么(me)，也没在惦记什么(me)。

　　昨天(tiān)晚上看见(jiàn)了征兵的文书，君主在大规模征兵，征(zhēng)兵的名册(cè)有(yǒu)很多卷，每一卷(juǎn)上都有我父亲的名字。

　　父亲没有大儿(ér)子(zi)，我没(méi)有兄长，木(mù)兰愿意为此到集(jí)市上去(qù)买(mǎi)马鞍和(hé)马匹，从此开(kāi)始替代父亲(qīn)去征战。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的(de)垫(diàn)子(zi)、马嚼子、缰绳(shéng)和(hé)马鞭。

　　早上辞别父母上路，晚上(shàng)宿营在黄(huáng)河边，听不见(jiàn)父(fù)母(mǔ)呼叫女儿(ér)的声音，只听(tīng)见(jiàn)黄河水奔腾(téng)流淌(tǎng)的声(shēng)音。

　　早(zǎo)晨离开黄河(hé)上(shàng)路，晚上到达黑(hēi)山头(tóu)，听不见父(fù)母呼叫女儿的(de)声音，只听见(jiàn)胡人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

　　不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场，飞(fēi)一样跨过一道道的关隘(ài)，越过一(yī)座座(zuò)的(de)山峰。

　　夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声音，寒(hán)冷(lěng)的(de)月光照在(zài)将士们的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

　　将士(shì)们身(shēn)经百战有的为国捐躯(qū)，有的转(zhuǎn)战多年得胜归(guī)来。

　　胜利归来(lái)朝(cháo)见(jiàn)天(tiān)子，天子(zi)坐(zuò)在殿(diàn)堂论功行赏。

　　给木(mù)兰记了很大的功勋，赏(shǎng)赐了很多的(de)财物。

　　天子问(wèn)木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎(láng)，希望能骑(qí)着千里马，快马加鞭送(sòng)我回故乡。

　　父母听(tīng)说女(nǚ)儿回来了，互相搀扶着到城(chéng)外迎(yíng)接(jiē)她；姐姐听(tīng)说妹妹(mèi)回来了，对着(zhe)门户梳妆打扮起来；弟弟(dì)听(tīng)说姐姐回来了，忙(máng)着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

　　开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗时穿的(de)战(zhàn)袍，穿上以(yǐ)前的女儿装，面(miàn)对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理(lǐ)像云一样柔美的头发，额上贴(tiē)上花(huā)黄。

　　出门去见一起打仗的伙伴(bàn)，伙(huǒ)伴们都很吃惊，征(zhēng)战(zhàn)同行这么多年，竟然不知(zhī)木兰是个女子。

　　提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半(bàn)空时(shí)，雄兔两只前脚时常动(dòng)弹，雌(cí)兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易辨认。

　　雄雌两只兔子贴着地(dì面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)面(miàn)跑，怎能辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢？

　　【这里(lǐ)有一(yī)些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹(tàn)息声，意思是木(mù)兰无心织(zhī)布，停机(jī)叹(tàn)息。

　　一说为纺织机(jī)的声(shēng)音歼拿。

　　当(dāng)户(hù)（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发出的声音(yīn)。

　　机：指织布机。

　　杼：织(zhī)布(bù)梭（面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记(jì)

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代西北(běi)地区民(mín)族对君主的(de)称(chēng)呼

　　军书十二卷：征(zhēng)兵的名册很多(duō)卷。

　　十二，表示很(hěn)多，不(bù)是确指。

　　下文的“十二转”、“十二年(nián)”，用(yòng)法与(yǔ)此相同。

　　爷(yé)：和下(xià)文的“阿爷”一样，都指父(fù)亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马具(jù)。

　　鞯（jiān）：马鞍下(xià)的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾(jià)驭牲口用(yòng)的(de)嚼子、笼(lóng)头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开，辞行。面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别p>

　　溅溅（jiān jiān）：水流激(jī)射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻(wén)：只(zhǐ)听(tīng)见

　　胡骑（jì）：胡(hú)人的战马。

　　胡(hú)，古代对北(běi)方少数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的(de)声(shēng)音。

　　万里赴戎(róng)机：不(bù)远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场(chǎng)。

　　戎机：指战(zhàn)争。

　　关(guān)山度若飞：像飞一(yī)样地跨过一道道的关，越过一(yī)座座的(de)山。

　　度(dù)，越过(guò)。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。

　　旦祥朔，北方(fāng)。

　　金柝（tuò），即(jí)刁(diāo)斗。

　　古代军中(zhōng)用(yòng)的一种(zhǒng)铁锅，白天用来做饭(fàn)，晚上用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷的月(yuè)光照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

　　明(míng)堂：明亮的厅堂(táng)，此处(chù)指宫殿(diàn)

　　策勋十二(èr)转：记很大(dà)的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋(xūn)级(jí)每升(shēng)一(yī)级叫一转，十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

　　十(shí)二转：不是(shì)确数，形容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财物。

　　百千：形容数(shù)量多。

　　强(qiáng)，有(yǒu)余。

　　问所(suǒ)欲：问（木兰）想要什么(me)。

　　不(bù)用(yòng)：不愿(yuàn)意做(zuò)。

　　尚(shàng)书(shū)郎(láng)：尚书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

　　愿(yuàn)驰千里足：希望骑上千里马。

　　郭(guō)：外城。

　　扶(fú)：扶持。

　　将：助词，不译(yì)。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳(shū)理。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女(nǚ)子的艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通“着(zhe)”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔(tù)眼迷离：据说，提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时(shí)，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑(pū)朔，动弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼。

　　双兔傍地走，安能辨我是雄(xióng)雌：两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地(dì)面(miàn)跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是(shì)雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时(shí)一(yī)起打仗的人用(yòng)同(tóng)一(yī)个锅(guō)吃饭，后(hòu)意译为同行(xíng)的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着(zhe)地面并排跑。

　　【这(zhè)首诗的文(wén)言常(cháng)识为】

　　字词(cí)句(jù)：

　　A.字音(yīn)：机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē)：军帖〔tiě〕；贴(tiē)〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假(jiǎ)字：

　　①.对镜帖花黄：“帖(tiē)”通(tōng)“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今异义：

　　①爷：古(gǔ)义(yì)指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指爷爷(yé)，即父亲(qīn)的(de)父亲。

　　②走：古义为跑(pǎo)，双兔傍地走；今(jīn)义行走。

　　③但：古义(yì)为只(zhǐ)，副词，e.g.：但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)；今常用作转折连词。

　　④郭：古义(yì)为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏(shì)。

　　⑤户：古义(yì)为门，木兰当(dāng)户织；今义人家、门第(dì)。

　　⑥迷离：古(gǔ)义为眯着眼，今义模糊(hú)而难以分(fēn)辨清楚。

　　⑦十二：古义(yì)为虚数(shù)多，今义数词，十(shí)二。

　　一词多义：

　　市：a.集(jí)市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿(yuàn)意为此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲(yù)买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为市(shì)鞍马；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千(qiān)里足。

　　词语(yǔ)活用：

　　①“何”疑问代词作动(dòng)词(cí)，是(shì)什(shén)么。

　　问(wèn)女(nǚ)何所思(sī)。

　　②“策”名(míng)词作动词，登记。

　　策勋十(shí)二转。

　　③“骑”动词作名词，战马(mǎ)。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔迷离(lí)

　　原指难辨兔(tù)的(de)雄雌，比喻(yù)辨认不(bù)清是男是女(nǚ)。

　　现(xiàn)指形容(róng)事(shì)情错综复杂，难(nán)于辨别。

　　特(tè)殊句式及(jí)重点句子(zi)翻译

　　①省略句：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（愿(yuàn)为‘此’市鞍马”，“此”指(zhǐ)代父从(cóng)军这件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒(dào)装(zhuāng)句(jù)：问(wèn)女何所思（“何所思”是“所思(sī)何”的倒装。

　　宾(bīn)语前(qián)置(zhì)。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的是什么(me)？

　　③万里赴戎(róng)机，关(guān)山度(dù)若飞。

　　朔气传金(jīn)柝(tuò)，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军(jūn)百战(zhàn)死，壮士(shì)十年归： （木兰）不远万(wàn)里，奔赴(fù)战(zhàn)场，像飞(fēi)一(yī)样地跨过一道道的关(guān)，越过(guò)一(yī)座座的山。

　　将军(jūn)和(hé)壮士(shì)身经百战(zhàn)，历经数年(nián)，有的战死，有的活下来凯旋(xuán)。

　　④当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄(huáng)：当(dāng)着窗(chuāng)户对着镜子整(zhěng)理头(tóu)发和贴上装饰。

　　【这首诗的创作背景(jǐng)】

　　它产(chǎn)生的时代众说(shuō)纷纭(yún)，但从历史地理(lǐ)的(de)条件(jiàn)可以判定事和诗可能(néng)产生后魏，这诗(shī)产(chǎn)生于民间，在长期流传过程中，有(yǒu)经后代文人润色的痕迹，但基本上(shàng)还是保存了民歌易记易诵的(de)特色。

　　学者(zhě)们大都认为，《木兰诗(shī)》产生于(yú)北朝后(hòu)期。

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