赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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