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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉(hà子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思n)铜奔马,别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等(děng),为东(dōng)汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古(gǔ)代历(lì)史文(wén)物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物(wù)局主办、中国(guó)文(wén)物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博(bó)物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武(wǔ)帝(dì)作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和(hé)特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代(dài)开拓(tuò)疆域,通西域(yù),设(shè)河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  根据(jù)河(hé)西汉简的记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派人(rén)到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显示了一种勇往直握(wò)瞎搭(dā)前的(de)段拿豪(háo)情壮志(zhì),是中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视(shì)马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四(sì)郡,马发(fā)挥了(le)独特的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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