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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北(běi)面(miàn)游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín),不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí),在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān),赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点(diǎ西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学n)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学听出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达,于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很(hěn)多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就地(dì)取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细(xì)棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而今重西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学庆成都更是大街小巷比比皆是。

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