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  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉青(qīng)铜器(qì),1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。<菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗/p>

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干(gàn)壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历(lì)史文物出国展,在英国(guó)和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日(rì),由国家(jiā)文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图(tú)片(piàn)展在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在(zài)列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武帝(dì)作《天(tiān)马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西(xī)域(yù),设(shè)河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根(gēn)据(jù)河(hé)西汉(hàn)简的记载:马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在(zài)汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏(tà)飞(fēi)燕造(zào)型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗前的(de)段拿豪情壮志,是中(zhōng)华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的(de)重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财(cái)富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车(chē)马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性(xìng)和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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