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意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态(tài),从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好(意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的(de)星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字(zì)惊人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前(qián),给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗(shī)人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出(chū)的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟(wù),最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离(lí)开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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