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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(w雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗èi)。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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