提到(dào)湘西赶(gǎn)尸，大(dà)家可能没见(jiàn)过但肯(kěn)定听过。不论(lùn)是(shì)影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以(yǐ)湘西(xī)赶(gǎn)尸为(wèi)原(yuán)型。湘(xiāng)西赶尸，是利用(yòng)什么(me)原理(lǐ)能让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的？湘西(xī)赶(gǎn)尸，是湘西地区(qū)的一种(zhǒng)巫(wū)文(wén)化(huà)。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一(yī)种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们(men)落叶归根，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在(zài)哪里(lǐ)？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括张家界市(shì)、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部(bù)诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸(shī)这一(yī)技(jì)术起(qǐ)源(yuán)于清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运(yùn)的方式。但，三峡(xiá)的一段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧(jù)我们常能(néng)看到(dào)，午夜时(shí)分，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带(dài)，头上(shàng)戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里(lǐ)还念念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在(zài)赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既然(rán)已成尸(shī)体，自然以失去生(shēng)命体征，亦不能(néng)动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

1、分(fēn)尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而(ér)抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时(shí)一(yī)名(míng)运尸匠会(huì)把尸(shī)体背上，然(rán)后一(yī)起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地两三天前，赶尸(shī)人会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立(lì)刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插(chā)手和(hé)旁观，正如出(chū)发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是(shì)三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而编造出(chū)来的谎言。

但这种解释没有说明如(rú)何同时运(yùn)多具尸体，也(yě)没有解释(shì)尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大(dà)袖寿(shòu)衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前(qián)后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮(zhē)住；而竹子(zi)的韧性使得前进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动尸体同(tóng)样(yàng)上下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳(tiào)状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾(qīng)斜的(de)，走的一(yī)般都是向下的斜(xié)坡，重力势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一(yī)些(xiē)人是真(zhēn)赶尸(shī)，而在乱(luàn)世一(yī)些人则是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着(zhe)走私的行当(dāng)。他们为(wèi)了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶(gǎn)尸(shī)人的(de)名(míng)头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得(dé)高价。由于这些都是(shì)见(jiàn)不得(dé)的勾当(dāng)，所以(yǐ)利(lì)用赶尸(shī)为由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不(bù)复存在(zài)。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种文化！在(zài)湘(xiāng)西一些(xiē)地区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被(bèi)科学(xué)荡(dàng)涤(dí)，我们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定历史(shǐ)文化环境下楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)个小小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们(m省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗en)叶落归根的心(xīn)愿而将某些(xiē)传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式(shì)的结(jié)果(guǒ)。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗