双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合(hé)自(zì)身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)王菲是什么星座，王菲是什么星座的人本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便(biàn)是(shì)在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的(de)磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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