什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人(rén)的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是实现自身(shēn)发展方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为(wèi)手段(duàn)和目的(de)的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活(huó)的(de)主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要，更关(guān)心(xīn)人(rén)精神文化层(céng)面的需(xū)要(yào);不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的(de)生存(cún)需(xū)要、享受需要，更(gèng)着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的关(guān)注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不同于一(yī)般(bān)的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式(shì)，社会要关注(zhù)人的(de)精神状态和内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我国(guó)经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在(zài)现代社会的激(jī)烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳道品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成(chéng)新闻信息(xī)价(jià)值和文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自(zì)身的(de)发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一(yī)点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二(èr)者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会(huì)和中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经(jīng)久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到(dào)人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道路。

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