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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出河北属于南方还是北方 河北属于北方吗来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好(hǎo)似;等(děng)闲(xián):平(píng)常,轻松(sōng)。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间。

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  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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