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辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

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君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”。辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲>　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说(shuō)明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。