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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义(yì)是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二十四(sì)日,从泗(sì)州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日,跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

  冬天早(zǎo)晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味道着实(shí)不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉(yú)。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游词(cí),是以时间(jiān)为序(xù)来铺(pù)叙景(jǐng)物(wù)的。

  上片(piàn)写(xiě)早(zǎo)春景象,下(xià)片写作(zuò)者与同游者游山(shān)时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢(yì)着生命的活(huó)力(lì),反映(yìng)了(le)作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的(de)精神。

  词的上片(piàn)写(xiě)沿途景观(guān)。

  第一(yī)句写(xiě)清晨,风(fēng)斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de),可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种(zhǒng)不大在乎的(de)态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦的心声。

  作(zuò)者从曳(yè)于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮(mù)之(zhī)中(zhōng)把握住物象的(de)新机,这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气的表现,是他精神(shén)境界上度(dù)越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的(司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文de)“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮)不近(jìn),非目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它(tā)汇(huì)入浊(zhuó)淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清茶野(yě)餐及欢(huān)快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特(tè)征(zhēng)性的事(shì)物(wù)来(lái)描写:乳(rǔ)白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘。

  两相映托,便有浓郁(yù)的节日气(qì)氛和诱人(rén)的(de)力量(liàng)。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上(shàng)浮(fú)的(de)白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既(jì)是(shì)比(bǐ)喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿(hāo)茎,这是(shì)立(lì)春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽(zé),使读者从(cóng)中体味到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适。

  这(zhè)种将生活形象铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法,显示出词人高(gāo)雅的审美意趣和(hé)旷达(dá)的(de)人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的(de)命(mìng)题,用词的结尾(wěi),却(què)自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文(zhī)妙趣,为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和(hé)生活态度,给人以美的(de)享受和无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下一句(jù)是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时候(hòu),苏(sū)轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢”,表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法回(huí)避,也无从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自我(wǒ)调整(zhěng),因此,人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然接(jiē)受(shòu)。

  总有(yǒu)一天峰回(huí)路转,一切都会(huì)好起来,平淡日子才是(shì)真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢(huān)饮达(dá)旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把(bǎ)酒问(wèn)青天(tiān)。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转(zhuǎn)朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任(rèn)密(mì)州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可(kě)不(bù)知(zhī)为什么,两个人(rén)都在(zài)山东,这一(yī)年的中秋节,却(què)没能团聚。

  望着(zhe)天(tiān)上的(de)圆月(yuè),酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没必(bì)要(yào)了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心(xīn)。

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