画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，画(huà)鸡(jī)的(de)作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

　　另(lìng)一种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东王氏，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业的(de)乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人能(néng)画(huà)的不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但(dàn)能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一(yī)般画(huà)师的(de)意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气(qì)急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句写其山(shān)色(sè)分明，流水无声；后两句描述其(qí)花(huā)开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于(yú)画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画(huà)家能诗也(yě)的不少，但(dàn)能写到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的(de)，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被(bèi)世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅(chán)师）创作的(de)一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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