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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面有一些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的(de)道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，三公分是多少厘米 三公分是多少毫米使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(t三公分是多少厘米 三公分是多少毫米ā)：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以(yǐ)有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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