手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十(shí)首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距(jù)之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题(tí绿豆汤的热量是多少大卡)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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