大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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