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吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(j吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。