京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(h先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案uà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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